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发表于 2012-3-1 22:01:29
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本帖最后由 sdan 于 2012-3-1 22:08 编辑
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! V9 f! @9 c* j, G7 p0 C+ \3 t' U我还是10年前去过一次，登上了混元阁！1 ]* |% j0 h( ?- ?
去年写的《龙门洞怀古》：% O9 i: Z2 k$ U! O$ H+ X# j
! X/ a; o' w5 {7 _ 龙门洞怀古（4000字）! X5 \ H6 |5 O- a3 j9 b
安永强9 ^8 Q6 E/ f: c3 [) Z. T! `) \
家乡陕西省陇县的山水，最具传奇色彩的地方，恐怕要数龙门洞了。7 U0 n* I, p$ D1 _+ }% `0 K
小时候听大人讲，龙门洞是住神仙的地方，那里的爷爷（神仙）很灵；每年的庙会日，陕甘宁方圆数百里的善男信女都会赴龙门洞朝山拜神，争取爷爷的保佑；到龙门洞朝山心要诚，说话要格外注意，否则会被爷爷惩罚。
+ g( e4 P% D) b 母亲曾给我讲过这样一个故事，说有一个二流子，平时好吃懒做，准备随朝山之人一起去龙门洞看热闹，混口饭，同行人问他，你到龙门洞去干什么，二流子说我到龙门洞去逛嘴；结果到龙门洞后，人们看到的一幕，就是二流子在路边抱着一颗大树，嘴贴着树不断的上下蹭，整个嘴磨的鲜血淋漓。这个故事，更加深了我对龙门洞的神秘感。; }1 ^1 ]3 E( O4 f
大约上世纪七十年代中期，我哥参加县上的驻队工作组，在新集川附近农村驻队，回家后给我们讲他去龙门洞的故事。记得我哥讲他是和一个同是工作队员的人一起去的，那时的龙门洞作为四旧已没有人去朝拜，道路荒芜，为了壮胆每人拿了一把五六式半自动步枪，当时出家的道人大多已被遣返生产队劳动，留下来看山门的只有两个七八十岁的老道士，按我哥的说法真正是仙风道骨、鹤发童颜；龙门洞山涧险峻、清幽，我记得最深的是说建筑物神奇，神殿建在老鹰扑崖半空中的地方，在悬崖峭壁的半中间有几个瓮，不知是怎么弄上去的，一定是神力而非人力所为，可惜的是，被同行者把其中一个用枪给打坏了，要打第二个时硬是被我哥连劝带骂给阻止了，我哥骂其这样做一定会被爷爷惩罚的。
! O7 A3 B% k2 j5 V! d 我哥的关于龙门洞的叙述，更加深了龙门洞在我心中的神秘感和向往感。
3 |3 {( w4 T. _0 k$ Q 对龙门洞的神秘感一直留在我的心中，后来长大了，知识多了起来，才对龙门派有了一些了解。相传龙门洞在西周时名灵仙岩，函谷关（今河南灵宝市函谷关镇）令尹喜，助老子完成《道德经》后，弃职归隐这里修道成仙；战国时，这里又易名都潭洞；西汉景文帝时，曾任皇帝侍朗官的娄景弃官入道，亦隐居修行此地，更名景福山，一百三十岁时，容颜不衰，貌若三十，日行三百里，饮酒一斗，后寿贰佰岁终。金元时期，道教“七真人”之长春真人丘处机在此潜修七载，改山名为龙门洞，创立了道教龙门派；丘长春受元太祖成吉思汗诏请，偕弟子十八人到大雪山，成吉思汗问治国之道，答曰“欲得天下者必止杀，民心所向，治天下之根本矣 ”，问长生之道，答曰“欲修身必清心寡欲”， 成吉思汗很赞赏丘言，“命左右书之”，“以训诸子”，这就是一言止杀的故事。丘处机被成吉思汗策封为国师，执掌全国道教，龙门洞成为龙门派祖庭，自此声名远播，名满天下。家乡如此美景却是一直无缘前往，幸两千零二年回家探亲，在同学陪同下，方有缘游览了这方神秘的圣地。
* D } Q# i$ |5 I. g" X 龙门洞，位于陇县新集川景福山风景区。车从县城出发后，经过几十公里的跋涉，盘山环绕到达山顶，一个海拔比县城增高不少的川道出现在眼前，这就是新集川。与其他地方的名胜景区不同，要识龙门洞的真面目，需要从山顶往下，进入山涧，才能一窥风采。
( ]' o! Y- i: y4 E7 @7 I 景区入口，左侧是一山涧，一曲从新集川流下来的溪水欢快的向下奔去，跌出层层浪花和小瀑布；前进几步有“龙门祖庭碑”、“龙门洞”碑及其他记事碑，吕祖讲经石，沉香救母试斧石；吕祖讲经石是一块巨石，相传吕洞宾坐在此讲过经；沉香救母试斧石为一对高约数丈如刀切开的巨石，传说沉香学成法术后，从舅舅二郎真君那里夺得开山圣物月牙斧后，跳落到此处，展动神功，一斧头将此石劈为两半，试得斧子真假后，直奔华山救母亲三圣母而去；神话传说增添了景区的旅游趣味性；入口处已嶙峋奇石和苍翠树木映衬，景色宜人。
6 S8 C& z$ h9 Y% p, V+ o8 A 穿过山涧溪流上的玉带桥就可到达对面景区，玉带桥由于处于谷底，被树木遮掩常年不见阳光而又称遮云桥；我们一行在桥上留影后到达对面，桥头有守护山门的二郎神殿；时处暑假，在此遇一十二三岁学生要给我们做导游，负责背包和讲解，争点学费，看着这小孩挺灵气，我们就同意了，沿着陡峭的五百五十五级盘山石阶一路攀登，终于到达山腰的龙门洞道院前，看来修仙成道，首先要能吃苦；在此放挂鞭炮，给神灵打声招呼，我来拜山了。* t1 q6 b% {" r; J0 Q1 O
和同学在福寿楼听道士讲道，品尝香茗后，由于同学多次来过，继续在此休息，我和小导游出来欣赏美景、游览。我怀着崇敬的心情，审视着这个神奇的圣地。观龙门洞胜景，自然特点就两个字“幽”、“险”。
- E' l8 W2 N% v1 n- a4 z3 g 龙门洞地形地貌为喀斯特地貌，山水映衬，在北方实不多见。两侧山峰延绵，中间夹一峡谷，山峰俊秀，峭壁千仞，谷涧奇幽，溶洞众多，树木葱茏，言龙门洞有三十六洞，二十四潭，洞洞隐仙，潭潭潜龙。这是龙门洞的“幽”。
; |" |( z2 n& M' p, F 龙门洞的“险”主要是道院的悬空楼阁上，龙门洞是中国五大悬空寺之一，龙门洞的悬空楼阁按照北斗七星阵势立体建筑在混元峰的悬崖峭壁（全真崖）之上，最高处为混元阁，向下依此为三清阁、王母宫、玉皇阁、太白殿、太上殿、救苦殿、八卦亭、药王殿；岩顶人迹难至的混元洞旁的摩崖石刻“定日月娄景先生洞”及“全真岩”，庄严古气，刚正大方；建筑物间由栈道，云梯，铁索或软梯相连接，鬼斧神工，夺人心魄。走栈道，攀云梯、软梯无不使人胆战心惊。感叹先贤们的智慧，不知如何在此悬崖峭壁之上架设楼阁、如何将字刻上悬崖，令人百思不得其解。# I" r1 G: C5 f4 S5 h7 _3 K; c
参拜首先从道院主建筑物北极宫开始，大殿柱上的一副对牌楹联“洞天标胜景混元有始日月无终昔山林栖凤爪；福地溯仙踪娄景开先长春启后于今道派衍龙门。”为清朝同治年间大儒陇州同知方玉润手书，刚劲潇洒、清丽俊逸。宫内梁上悬一块据说出于汉代的云板形的石磬，据介绍击之声音清脆优美，数里之远可闻。2 u8 [8 g4 W U" ^9 C& }, x# d- g, O
接着参拜丘祖楼、丘祖洞，丘祖楼处于道院主殿太极殿后面，丘祖洞是丘处机当年修道的石洞，处于丘祖楼后面高数丈处，洞内的磨性石，是来访者朝拜的圣物。相传丘处机在姜子牙垂钓过的蟠溪修行六年无所获，始移到龙门洞修行，为磨练意志，每天将这块石头推下山，然后又抱回洞内，日复一日，石头变成了光滑的球状。丘处机就是凭着这份毅力，在此七年，缁衣素食，清心寡欲，潜心悟道，终于大彻大悟，融会贯通全真教“释道儒”于一体的学说，摒弃道家出尘传统，吸收儒家入世的学说，创立了全真教龙门派，走出大山，阻止杀戮，普救天下黎民苍生。面对丘祖塑像和磨性石，自然而由衷的生钦佩感，人们如果能有丘祖这样的毅力，何愁事情不成。
* p! M @4 p- o; i1 [ Z4 Q 从道院一路参拜到山腰的太上殿，面对悬崖峭壁，到此许多人会却步不前；该处一分为二，向左侧为太白殿，攀爬几十级软梯可达王母宫，向右侧为龙门洞最惊险的混元阁；过栈道、攀爬云梯对于我这个从小在农村长大，小时候走渡槽边、爬树掏鸟窝的人来说，也并非难事；我们向混元顶方向前进，走过几十米悬在上不着天下不着地，用插杆和铁索固定的铺着木板的颤悠悠的原始栈道，进入供奉玉皇大帝的第一层楼阁玉皇洞；再抓着峭壁上的铁索攀爬一段后，攀登到三清阁，从三清阁攀云梯直达最高处混元阁，该处距半山腰道院的高差一百三十多米，在此有人在天上之感，极目四望，龙门洞胜景尽收眼底。前方奇峰俊秀，山涧奇幽，抬头手可触天，真是感叹和钦佩先贤们的智慧，在此天地人三者合一，应对了道教修行的境界。
6 @8 l) V- W) D! {+ { 下得混元顶后，一路向右参拜完山腰的其他殿堂，然后攀上道院前的香炉峰（定心峰），香炉峰是兀立道院前谷中的一座石头山峰，峭壁俊秀，被周围山峰环抱，犹如景区的心脏，树木葱郁；峰顶高高耸立的九级空心铁塔，造型精巧美观，为康熙年间所铸造，上镌的兽纹古雅遒劲，属珍贵文物。香炉峰是拍摄混元峰(全真崖)诸景的最佳摄影点；隔涧瞭望对面早阳峰，峭壁千仞，洞窟隐幽，栈道古朴，据说清传奇道人陈野仙当年就住在对面的早阳洞修行。在此摄影留念后，回到福寿楼，和同学会合后，因时间已不早，结束了一天的朝拜历程。
$ m) n8 a# P$ e6 F% A 小时候留在脑海中的悬在半山崖的瓮未看到，相传当年陈野仙为整修龙门洞化缘到邻近的甘肃华亭县安口镇一商铺，老板不知何故正在气头上，就没有好气的说没有钱，只有瓮，要就自己搬，陈稽首称谢而去，深夜狂风大作，铺内瓷器一件不留，一路散落到龙门洞，几只大水瓮被悬在龙门洞的半崖石台上。) M% y g/ B# V' l8 D. v+ q& k
时间有限，走马观花，只参拜了道院中心部位的景观，许多地方地方未能参拜，包括附近的景福山道院。龙门洞，这个隐藏在茫茫峻岭中璀灿夺目的一颗道教明珠，美丽而神秘的地方。十多年过去了，当年游览的过程依然历历在目，龙门洞，这个春秋尹喜、汉娄景、金元丘处机归隐和修道的地方，现今中国道教协会会长任法融年轻时出家修道的地方，在我心中依然神秘。; D0 N- h) \% r, j5 I: [6 T4 M+ ^" v
龙门洞，这个家乡最灵异的地方，值得游览，也值得思考；道教这个中国土生土长的宗教也值得了解或研究，特别是全真教及其龙门派“释道儒”同源的学说，老子《道德经》讲无为，而儒家学说却是讲入世治世的，丘处机守无为而行有为、济世度人的德行值得深思和研究。
: ]: c. b3 g8 K) J; H$ ~6 m 作五古诗一首，记述我心中的龙门洞：
) @& \- d; S- v% n G陇州灵异地，首数龙门洞
+ Y/ X- Z8 R' x$ J: ]# l地裂出幽谷，天造飞奇峰$ n* ?0 u! T( r4 p; Y$ S
山水清奇秀，树木郁葱茏
6 u( U! p0 e6 c/ _' K四季披彩妆，景色万千重
8 w9 L e4 ~, }) v/ E+ y) j三十六洞幽，二十四潭清
8 {" \: [% N- f$ p0 d7 M洞洞隐神仙，潭潭潜蛟龙6 K$ e+ @+ J4 }
飞瀑挂珠玉，落韵赛琴声
( W7 j8 f1 [" Q7 ?日照峡谷翠，烟霞紫气蒸
: j" E4 W1 M. q }月映山峰秀，朦胧仙云升9 H: P7 K' r% M8 F1 s. K& x$ l
乾坤聚灵气，圣贤隐修行
! s" {7 B0 q( l/ [' t! u0 |8 j7 ]春秋灵仙岩，战国都潭洞
, f( h% }- A4 h G" m1 l/ B首隐推尹喜，助写道德经
) ]8 U4 x5 `7 L" N) F+ \名易景福山，再隐隐娄景
$ A7 e, A$ Z9 R5 i神笔定日月，墨迹传万宗( i! r; e. j& [4 d- K
金元战乱起，丘祖隐此中8 b+ \: t9 D' z
七载悟道法，更名龙门洞+ J0 e/ A$ v* K
功成真经出，万里救苍生0 U- A% L1 u/ f1 Z2 j
遗址成圣迹，自此天下名
: H+ E3 d. `* a, L/ Y0 T- A& Z. ~/ g元有贺志真，鬼斧助神工
* u1 u" U. L% U1 y& v太上全真岩，刻凿鬼神惊, b! H/ m' d& C7 G! Q8 N6 u
清朝陈野仙，搬运显玄功* q: x( i9 n6 { V4 E; \/ n
空际使神力，瓮悬半崖洞
5 \. p$ n) o2 D& |0 ~3 H" P. |先贤留胜迹，道法自然成
6 s; K/ \% d2 l2 C( f奇思构妙景，依势起殿宫
) t# o1 L) k# f6 z# s借得神仙力，琼阁悬云中- f' w5 e) X0 F% Y8 L$ `
拔地三千尺，苍然接天穹) }8 Y- p8 {& s& [; ?' b, ^
登上混元阁，夜半堪摘星
, \6 W7 g* F5 J# u f5 T天地人合一，参悟妙无穷
( z8 P7 `. [5 S4 N神医侠游者，踏足留踪影6 m1 T0 B. D1 _" w( j
唐有孙思邈，明有张三丰
& z3 A4 G4 b- X A访胜寻道客，源源遍西东6 K9 w: m0 `/ j- M5 z
法磬音玄通，香火愈鼎盛) m) q4 `: p5 ]6 Z) q0 U
远近香客来，拜谒求神灵7 ]0 j6 F1 S& r- n4 x) D$ v. y
慕名游客止，赏景攀高顶
* |6 `5 k! S% ?- U骚人墨客叹，诗文歌赋颂
, v0 t. {' q3 k+ @6 ?& Q我游到此地，萧然而起敬% Q" l g0 J$ p8 w& R
追寻先贤迹，陶冶心灵明
( H- {* n* w+ C- S1 C% B& B3 ^陇州拥圣地，山水生和风! {, O0 T4 ^) `
但愿龙门洞，地灵佑民众9 H0 \; Y) ~7 }6 U+ d. C6 J
下次回陇州，当再次拜谒龙门洞！5 ?( @$ D2 M- U2 u/ @7 G& `6 B0 f
拟联：$ v# a0 @' O, D! t$ ?" w$ F0 E
景福山天造奇峰隐三十六洞神仙定日月辉映灵岩有志潜悟必成正果
- t2 H! p0 K1 b 龙门洞地裂幽谷潜二十四潭真龙布雨露滋润福地无欲隐修自然长寿
) F3 J) j+ |$ c% B2011年7月3日起稿，2011年7月10日星期日完稿
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