|
|
文：苏芩 6 o6 R4 W9 |3 ?2 e$ c
& l8 Q, V' \( I2 F9 u7 R: o" T7 g: ] 曾经我们说：不要考验爱情，因为爱情经不起考验。
, K i q( C% f7 M% t, k" w 但就在前不久，重庆的张女士却把那场5.12大地震当成了爱情的考场，并最终宣布灾难来临时独自逃生的丈夫考试不及格，坚决提出了离婚！
/ u7 ?9 f* u' B/ b B q0 ?" i# X5 f- z
不得不佩服张女士的“爱情至上观”，或者说她的想法是很多女人都有的，但也是很多女人都不敢言表的，毕竟，男人会说：灾难来临，你凭什么要求我跟你一起死啊？！ ( O7 w5 b% E+ ~2 ~+ M, M2 V( y
5 O% {& _! ]/ W0 n- f- @
夫妻关系不同于其他亲属关系，灾难来临时，很多父母和子女可以把生的希望留给对方，可以为对方而死无怨无悔，这是一种血缘浓情，与生俱来。但夫妻没有血缘之亲，婚姻关系说白了是一种契约关系，两个人签下一纸婚书，好比是开始了后半生的合作，彼此间好好配合，搭伙过日子。所以，我常说：这世上最爱你、且爱得毫无私心的只有你的父母和你自己，至于丈夫的爱，永远都是有附加条件的。
3 b8 l# q- L. I# L! O5 Y0 z6 C# X' D+ N a7 ]: p
所以古人把兄弟比成手足，折一只而成残疾，却只把夫妻比作同林之鸟，大难来临各自飞，可见，对待婚姻关系，古人比今人更理智。同生共死是一种爱情理想，但绝不是爱情榜样，这世上，没有人会以爱的理由为你奉上生命的权利。唐明皇爱杨玉环爱到天上人间不离不散爱到弃大唐社稷和三千佳丽于不顾，几乎是爱情典范了，但大难之时，为了一己的活命，照样要将爱人赐死马嵬坡。毕竟，一个保全不了自己的男人，谈不上爱情问题！张女士高估了爱情的能量，更高估了自己的能量！
( G9 H' j2 D! L6 X
$ L8 x3 U! Z4 i/ ?4 ]: N+ O$ S 张爱玲的《倾城之恋》中，香港的沦陷成全了各怀鬼胎的范柳原和白流苏，5.12大地震时，重庆的震颤却要拆散原本相爱的张女士夫妻。算起来真是不值。死亡都逃过去了，却逃不过爱的勾斗。真是讽刺。其实，不过是个谁先谁后的问题。我相信，地震来临的当时，张女士也未必一个心思只想到了丈夫的安慰，在那样的特殊时刻，每个人脑子里第一个闪念都会是：我如何能够活下来！
( {3 u# o B; e0 L' v- }. t
" P, _/ B. |7 T$ g4 b0 k q3 m 唯此，才是个正常的人、真实的人。张女士的丈夫不见得不爱她，但对她的爱只能排在第二位，在保全了自己之后，想到她的安危，其实，一个男人能够如此，也已经算是不错了！
( F: f- @- t1 d! @2 V9 B
# p7 c7 K9 i3 e 试想，如果今时今日，是张女士跑在了前头，丈夫跑在了后头，那逃生之后的他们又会是怎样的机遇呢？张女士难道会为自己先冲出门的那一个瞬间而感到惭愧吗？不会的，因为在女人心里，一直都希望能够有数以万计的爱，自己可以爱自己，别人也要爱自己，自己是全家人的中心，一切的人都要先以自己为重。这是女人对爱的一点私心，也是女人对爱的一点奢望，但张女士的执拗在于：她要将梦想变成现实！ $ H7 v) D% ~( S5 u+ ?. g
1 [. f$ i, }9 v; |( e 张女士，何必那么较真儿，他能在逃生之后又冲回来找你，这其实是一种更博大的爱，从危险逃到安全是一种本能，而从安全再走入危险则是一种情怀，他不珍视你，何苦再去冒险！ @7 Q5 a- H% a" Y
' ~# R4 E j% P$ h 女人的爱不需要太高的纯度，有广度即可。毕竟，水至清而无鱼，纯度太高的日子养活不了人，女人想活的健康，就别活得太精细，神经线条太细的女人没有好的福气！ 4 A/ g$ M' N9 ^4 B9 i ?# [
9 I; R; z5 t1 r$ M0 `* p; O$ D
还是那句话：不要考验爱情，因为爱情经不起考验。
4 }& v8 a7 C& ?. y. q& S9 |& @2 m4 o" o6 D% J( T
同理：婚姻没有考场，因为一入考场，结局总是令人失望！所以说，在婚姻中，考场即等于刑场！ 4 d- u! i9 \- S" B% v$ ?! l3 A& k
" J, n# W9 W# y# G4 Q+ I 灾难之时，能活下来是件大事。爱人还活着，这本身就已经值得庆贺。既然活着，那就豁达的活下去吧！
4 S. t* I( U2 m" ?. t# T( y) Z# \
|
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2009-3-24 13:10:15
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主