莫言得奖了，且慢高兴

老顽童

       莫言得奖了，和我没什么关系，他写他的文章，我干我的事，离的太远了，一个天上，一个地下。
      今天早上习惯性地打开网页，铺天盖地的新闻都是他得奖这事，还看到了他的照片，长得不怎么样，从眼神来看，甚至有点邪恶。不喜欢，肥头大耳小眼睛。但是网上把这事炒的太热了，到处都是有关他的作品评论及生平介绍。感觉到有点过了，下午，在自己喜欢的一个论坛，意外看到一篇文章，直指莫言本人，结论是他和天朝有仇，所以作品都散着一种暴戾之气。他本人则极端咒骂天朝，这就有点奇怪了，从生平看来，他是五五年生人，当过兵，一直享受着天朝体制内的福利，何以如此仇恨？
8 `! b! a. \; [! l8 A' o/ c2 X又看到了几位教授们关于他的那本小说《丰乳肥臀》的争论，明白了好多，原来，这部小说里，对于国民党，日本人，都进行了美化，唯独对天朝进行了彻底的丑化，到底是谁惹着他了，让他这么仇恨？
7 c, ]; x; ^, N! R8 ~2 e2 z       这部小说，从30年代抗战时写起，一直到90年代，一直在攻击天朝。同时有大量的性描写，几近变态。都说文人骂人不吐脏字，这个我信，但是像他这样骂的，还是第一次见到。
& {" g. s& ^4 T! F4 Z       他对文革部分的描写，我略知一二，因为我是70年生人，开始懂事时，碰上了文革的尾巴。所以，对于我不懂事以前的历史，无法评论，但是对于文革的尾巴，还是知道一二的，这些年来，经常会看到80年代初期的伤痕文学，对这些文章一直持保留态度，因为这些文章中过多的谈及个人感受，少有从社会发展，人类进步的角度认识文革。而一个有责任的文人，应该从更高的高度来看待问题和思考问题，同时，有好多文人的人品本身就值得怀疑，比如有些人在现实中，在文革中也被动地随大流残酷地害过别人，文革结束了，自己却一摇身变成了受害者，大谈自己受到的伤害，这样的人能写出什么好作品呢？
: N3 N( u7 N& x       有一次，我就这个问题问过一个类似的文人，结果被骂出来了，我一点都不生气，我才不会和怨妇一样的人生气呢。
      扯的有点远了，我想说的正题是文革的尾巴中我能记住的一些事，以及我的对这些事的认识和他的并不一样。
" }3 G5 G" A% \1 m8 ~/ N约在六七岁的时候，我们这些小孩子，每天放学后的任务就是拔猪草，那个时候，家家都喂至少一头猪，这猪是用来过年的。拔猪草的任务就是我们这些小孩子的事，每年到了夏收时节，麦田对面的部队就会主动开出来，帮生产队夏收，自己带水，到了饭点，排队回营房吃饭，绝对能作到不拿一针一线，因为有了部队的帮助，每年的夏收都可以很快的结束，在我的记忆中，军民的关系是相当好的。我们也喜欢和这些士兵玩。
       但是，基层干部，特别是那些大队干部，有相当一部分是很坏的，他们特别会使用自己手中那点权利，并使之最大化。欺侮地主富农是他们的拿手好戏，这些人，看不出来有什么很高的觉悟，有的只是发泄。
& \, F2 Z7 e7 o+ s% `       说句实话，解放后的农村，是相当一部分懒汉、流氓的乐园，这些人掌了权，只会把他们人性中那些卑鄙恶劣的一部发挥的淋漓尽致。而对于真正意义上的善良的农民来说，这就是一种灾难。
       但这不是全部，在农村里，还是有相当人数的老党员，他们没什么文化，也没什么更高的理解，但是他们尽力在作他们能理解的那部分，他们在尽力唯护村中一些基本的正义，他们还在努力贯彻上级的指示。
2 J0 T' D" l8 r9 R# L0 o       我们村虽然在城里，但仍然是农民，要种地的，我们村的支书就是一个彻底的猾头，年龄不大，但是特别会玩弄权力，把自己的几个弟弟弄到了部队当兵，算是离开了土地，然后想办法在集体土地上利用公物给自己前盖了房子，改开后，削尖了脑袋要进体制内，但是终归不成，因为当官的太了解他是个什么人了，当然百姓们也不待见他，现在弄的人不人鬼不鬼，这种人就这种下场，成不了什么气候。
       让这种人成不了什么气候的原因里，还有另一种，就是在更高层级，仍然有相当部分的干部，他们有信仰，有热情，骑自行车下乡，吃百姓饭，会主动付五毛钱，他们同情农民，他们鄙视那些玩弄小聪明的村干部。虽然好多工作需要这些村干配合完成，但这并不代表他们喜欢这些村干部。
4 e8 H$ z- b3 }: v  E      而在莫言的小说里，对于事物的两面性视而不见。唯独对于负面的，不足的地方尽力夸大，并进行恶毒的咒骂。既然天朝在他眼里，简直就是妖魔鬼怪，那何以得天下？而他美化的些力量，今天在那里？
       在我眼里，诺奖本身就是个玩笑，不值得当真，凡是骂天朝的，都能得诺奖。这已经成为一个规律了，今天诺奖笑了，于是莫言得奖了，而我们的媒体也发昏了，眼在屁股后面瞎热闹，真TMD可悲！
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笑看浮云

朋友说的极好。支持。现在的媒体分明就是奴才和走狗，对洋人肯定的东西向来奉若神明。

北山人

是的，我们的媒体原来都是说诺奖多么有片面性，多么不懂文学，怎么一百八十度的大转弯了？

sdan

没有读过莫言的文字，不便评论！

逍遥狼

老顽童这么有才。

sdan

搬掉鲁迅换上莫言--汉奸文化将正式进入中学语文课本

) g* P. Z  v0 ~% |) d4 `- E作者: 谁主沉浮

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两年前，中学课本中开始大量删除鲁迅的作品，鲁迅被迫下课了。为什么强制删除鲁迅作品？我们先看毛主席是如何评价鲁迅的？
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1940年，毛主席在《新民主主义论》中说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

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6 g+ S" S# p- p# C, K“鲁迅的骨头最硬、没有丝毫奴颜媚骨”，这就是中华民族新文化的方向！而特色当权者及汉奸们，恰恰相反，他们需要的就是奴颜，需要媚骨，它们还要让这奴颜媚骨传给下一代。于是毫不留情地把鲁迅搬掉了！鲁迅搬掉，换上谁呢？


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2 b, r/ v, U; F& I. o3 V. z' N2012年10月13日，中国新闻网透露：莫言作品将编入中学语文课本。莫言可是当今大红大紫的人物，已经有两大出版社表示，会考虑在语文课本中增加莫言的作品。12日上午已经敲定，将莫言的成名作《透明的胡萝卜》编入高中语文选修教材读本。以后将逐步增加莫言作品，以教育青少年。
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0 ?% ?4 ~6 B6 u3 V换上莫言，为啥？我们只要看作品就会一目了然。莫言于1991年，毕业于北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班，但他并没有学鲁迅的硬骨头精神，而是全盘否定了鲁迅，他接受了拉美的魔幻现实主义。但他在揭露社会弊端时，表现出浓厚的原始意味及反动意味，体现着社会的倒退。 ...



编入高中语文课本的《透明的胡萝卜》，主人公是一个被侮辱、被遗忘“黑孩”，他倔强、粗野、沉默寡言。这将引导当代男孩子向何处发展？莫言说“黑孩”是他小说的一个原型。
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获得“大家文学奖”并获高达十万元奖金的长篇小说是1997年的《丰乳肥臀》，是个什么东西呢？它以高密县农村妇女上官鲁氏所生八女一儿为线索，描写了从抗日战争到改制开放几十年的社会矛盾和斗争。突出表现的是以母亲的二女婿司马库和母亲的五女婿鲁立人为代表的两种敌对势力的矛盾。
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在作品中，八路军爆炸大队的政委鲁立人，从没有对日作战过一次。不仅如此，作品还暗示鲁大队长乱搞男女关系，并因此找个借口将情敌小号兵马童枪杀了。作者对地主国民党军队，却是用玫瑰色来加以歌颂。大地主司马库在书中一出场就是一个活菩萨、后来成为抗日英雄。对凶残的日本侵略者，《丰乳肥臀》也给予美化。日寇不杀人反而是救人。而解放后的共产党干部，则有更多灭绝人性的罪行。
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总之，在《丰乳肥臀》中，从抗日战争起，共产党一直就是腐化堕落的，给人民带来不尽的灾难，而七十年代以前的共产党是毛主席领导的呀！如此描写共产党，岂不是帝国主义所希望的？
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' l- m( S; u$ ]1987年春，长篇小说《红高粱家族》由解放军文艺社出版。《红高粱家族》虽然是一部以抗战为背景的，但所塑造的抗日英雄都是正义与邪恶的化身，也就是说又是英雄又是土匪。这不是对人民的污蔑么？在电影《红高粱》中，也是一种野性主导。把中国几千年的酿酒技术说的一钱不值，撒泡尿就是“十八里红”？中华民族被描述成了一个自轻自贱的民族。
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0 Y6 R5 H" f" T3 Q0 z2009年12月，莫言出版了长篇小说《蛙》，一方面对中国农村计划生育进行了控诉。另一方面，也对中华民族巧妙地进行了作贱。孔子故乡、礼仪之邦的人民不会好好地给孩子起名，只会以人体器官命名。我们看故事中的人物名字就略知一二。他们是：主人公蝌蚪、主人公的伙伴陈鼻、陈鼻的老婆、小侏儒王胆、女儿陈眉、陈耳、还有王脚、肖上唇……什么球艺儿呀？
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我们说，鲁迅没有丝毫的奴颜媚骨，是民族的脊梁。莫言有么？有的是媚骨，这媚骨恰恰是帝国主义的需要，是殖民文化的需要。

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这类人在民族大义面前，是丝毫提不得的。关于钓鱼岛问题，莫言说战争解决不了，要搁置争端，先谈友谊。还引述三八线来说，说“三八线是无人区，成为动物的天堂，树木非常的繁茂，所以要搁置争端”云云……真是奴态百出。

...华岳论坛 - "http://washeng.net"
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文学是现实的反映。自特色以来，现实是什么样呢？在全面投靠帝国主义的今天，有奴颜与媚骨的，岂止莫言之类精英？ZF部门有没有？外交部那千篇一律的抗议说明什么？破坏抗日游行说明了什么？那600吨黄金与两万亿美元的国债，岂是一般人能弄到美国的？
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( Q  J/ l* ]1 E3 y所以说，改掉社会主义的同时，必然要拔毛泽东旗帜；拔掉毛泽东旗帜后，必然要搬掉鲁迅；搬掉鲁迅后，必然要有象莫言这样的人，取而代之。这一切的背后，都是帝国主义说了算的。

老安评论：
好文章！
9 H% V% H7 r9 ?# Q! w* ?* d非我族类其心必异，欧洲人颁这个奖给中国人，并非莫言的文学艺术达到了某个高度，恐怕还是莫言的作品更多的是丑化中国人的缘故！
3 a/ B1 @  X' R; P我希望看到的，是中国人获得诺贝尔科技奖，而不是所谓的文学奖，和平奖！

缥缈

我上大学时，莫言的作品《尘缘》在电台广播，不知是广播员播送的好还是什么原因，总之，《尘缘》当时在校园很流行。那是我第一次知道了莫言，据说他曾在宝鸡工作过。但在我看过《尘缘》这本书后，感觉很失望。所以本来准备买这本书，最后放弃了。而他的这本书几乎是第一个正面写小三的作品，也可以说是第一个正面肯定婚外恋的作家。这次他获奖后，我在重新看他的作品《蛙》，希望找到他获奖的原因。

逍遥狼

生存才是硬道理。

老顽童

回楼上，人莫言生存的很好呀，军旅作家呢。

缥缈

在网上看了莫言的《蛙》之后，感觉莫言没有经过真正的爱情，所以他笔下的女人就是生育机器，甚至天生就是为生孩子而存在，而不是有思想有激情对人生充满渴望的人，这是对女性的不理解和不尊重，典型的大男子主义。

缥缈

缥缈 发表于 2012-10-15 22:16
我上大学时，莫言的作品《尘缘》在电台广播，不知是广播员播送的好还是什么原因，总之，《尘缘》当时在校园 ...

不好意思，记错了，《尘缘》是莫伸的作品，他在宝鸡工作过。

逍遥狼

: K* w7 G% o9 n* R  h) V; d
  z" Z0 x# r# H5 Q. _: m5 r我有一本秋实改编莫言小说《白狗秋千架》的电影文学剧本《暖》和拍摄台本，高价出售。

北山人

一石激起千重浪，因为诺奖，在我论坛上引起了轩然大波。我以为，这是我论坛卓尔不群的骨气。外国人的不说了，中国的文坛又是怎么了？

老顽童

莫言火了,至少在他的家乡.
' A( u9 V  m% q4 s/ o: V- {# e% w现在,他的家乡就像是打了鸡血似的激动,不但建了莫言文学馆,老家也变成了莫言故居.连他家的萝卜也是"莫言家的萝卜",莫言纪念馆可能也在筹划当中,只等他完蛋了就上马.
+ `' r# I2 N/ b) @鸡血的威力远远没有发泄完,当地还要种植万亩高粱.因为他笔下的红高粱得了国际大奖.想必这万亩红高粱也一定是"莫言家的红高粱".是与众不同的红高粱.
这鸡血不能多打,打多了人就容易犯迷糊.要知道,在他的笔下,红高粱并不是什么好东西,是用来让男女媾和的隐匿之所.高粱酒是需要他来撒泡尿才能变成酒的.否则中国的传统酿酒技术就是一笑话,一钱不值,另,红高粱中的男人即是匪又是英雄.不知他老家的人是否也认同这点?

sdan

老外笑了，将诺贝尔文学奖颁给以丑化中国人为能事的写作大家，让丑陋的中国人去欢呼自己的丑陋吧！