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道教圣地________龙门洞

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发表于 2009-5-19 08:37:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 月亮之心 于 2009-5-19 08:54 编辑
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道教圣地________龙门洞 7 m# f' m. V, B
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       龙门洞地处六盘山山系褶皱南端,关中西部的陇山山脉之中,距县城35公里,占地2104公顷,海拔1800米。景区包含森林公园和道院,由混元峰、朝元峰和龙门峡谷三大部分组成。地质构造复杂,地形地貌多样,峭壁对峙,溶洞密布,古木参天,集险、奇、秀、静于一身,是典型的喀斯特地貌。 0 |, z- E, \% s/ P1 H) Z# T8 ]
       龙门洞景区是省级森林公园;陕西省重点文物保护单位;道教龙门派的发祥地;因丘处机在此修炼7载,创立道教龙门派而誉满神州,享誉全国。
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       龙门洞有三十六洞,二十四潭,有洞洞有仙,潭潭有龙之说。故有人曾于龙门洞山门撰联“崖悬三十六洞洞洞通仙界,涧系二十四潭潭透幽境”,以昭示龙门洞洞潭之奇妙。
. r. x8 Y: S' d! X      龙门洞景区有四大神奇,分别是: 6 F7 D; q7 x) J& w4 o, \- @* H
汉娄景先生定日月之墨迹,金丹阳祖师创重阳会之遗址
. o/ W4 Q. k2 u% G: x7 y7 S元贺志真凿太上全真岩之鬼斧,清陈野仙空际搬运之神功
" Y" w; U4 g' Z- i      这块充满灵气风水宝地,早就为历代隐士所钟情。历史记载,龙门洞始于春秋,建于西汉,盛于金元。相传西周的(今河南灵宝市函谷关镇)函谷关令尹喜,助老子作《道德经》五千言后,弃职归山,隐居这里,始名灵仙岩。战国时,这里又易名都潭洞。西汉景文帝之时,曾任皇帝侍朗官的建信侯娄景弃官入道,晚年隐居修行此地,更名景福山。金元时期,道教“七真人”之马丹阳、丘处机在此修炼传道。丘处机在此修行七载,改山名为龙门洞,创立了道教龙门派,成为中国道教史上成就最大的全真高道。丘处机受到南宋、金、元三个王朝的尊崇,先后多次被金世宗和元太祖召见,被成吉思汗策封为国师,执掌全国道教,龙门洞自此声名大振,步入辉煌,誉满神州,达到鼎盛。其门徒依山从水,借景取势,修观建庙,宏大山门,扩张规模。此后,龙门洞历经包括杨虎城、孙蔚如等一批军政要人和善男信女的修葺扩建,又屡遭兵火劫焚,最终形成了今天风貌。 $ R6 [8 Y4 \0 G, C5 p+ G# m" |1 |  s7 o
      龙门洞现在的主持已经是龙门洞第二十九代法字辈弟子,朱发有。
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       眼前这块独卧于龙门峡口,高约2.5米,长7米,宽4米的巨石,被人称之为“龙门洞第一景”。说是“第一景”不是说它有多么壮美或秀丽,而是因为它是龙门洞诸景中,最先进入游客眼帘的。平平的顶子,可容数人盘腿而坐。相传系吕洞宾和白牡丹坐过的遗迹。壁上的石刻“莫笑莫笑,上去坐坐,色即是空,空即是色,悟彻便是喜欢佛”仍清晰可见,刻字的年代已无从考究。 * M! w  b, w# K- {( L" S
       这块大石,高9米,名叫试斧石,民间传说为沉香试斧之处。其名为道士毛崇礼所题,并刻诗于石:“圣母何衍求华山,赤子孝心感动天。大仙慈悲授真诀,神斧一挥破玄关。”此诗讲述的是:“沉香解救囚于华山之下的三圣母,以赤子孝心感动了天地,大慈大悲的神仙授于他救母秘诀,他上天宫从舅父二郎神杨戬那里夺来了开山钥匙——月牙斧。在这块巨石上试斧之后,直奔华山西峰,劈开峰顶,救出了压于峰下的母亲。” ' e8 c( X# Z. n$ q7 G
        脚下这座架于岩石之上的单孔拱桥,名曰遮云桥,是通往龙门大殿的必经之桥,由于建在深谷流溪之上,周围被大山遮挡,终日很少见到蓝天白云,所以取名遮云桥。遮云桥原是一座独木桥,因年久失修,桥梁已毁。1992年,在玉女潭上游重新修建了一座石拱桥,形似玉女的腰带,因此游人又称之为玉带桥。步过遮云桥,游人就算是从人间进入了仙界。
: g9 |6 n0 L: Y' {0 [7 k      走过遮云桥,便开始登山。脚下的石阶盘山而上,共有555个。大树笼罩着石阶小道,游客手攀铁索,缓缓而上,仿佛人们与大自然融为一体,有一种心旷神怡的感觉。 1 S3 V7 B! k6 u. c. ~* ?$ k
      眼前的这个二郎神殿,祠立桥头,这尊神灵为山门守护神。可以“远追虎狼几千里,近保游人都平安”。
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: w4 k: c( {# o1 E/ D9 E       丘处机隐居龙门洞时,不事营建,所凭借的是天然洞穴。洞穴虽然阴暗潮湿,但不少的洞穴出口均面向东南,阳光可照射进洞。穴居修道,不仅符合早期全真道的节俭原则,更体现出了古代中国人“天人合一”的宇宙观。
- d1 w9 ~2 M. Y2 I* n      依山就势,向阳近水,不破坏原有的地形地貌,充分利用自然资源,是道教建筑的基本原则,这些原则在龙门洞建筑群中得到了充分体现。 ' Z- ]' d6 O, w& {7 F
      龙门洞除道院之外,其余建筑呈立体北斗七星状分布,最高处为混元顶,向下依此为:三清阁、王母宫、玉皇阁、太白殿、太上殿、救苦殿、八卦亭、药王殿。 & d3 u3 W2 ~' q* m, Q
       龙门洞的山美、水美、溶洞更美。相传龙门洞有“三十六洞,山山有洞,洞洞有仙。”这些洞,是石灰岩在溶有二氧化碳的雨水和岩隙水的溶蚀作用下形成的,是大自然的杰作。   q. C) C( ]/ C5 ?5 L
       早阳洞之所以称之为早阳洞,是因为每天最早受太阳的沐浴而得名。清朝乾隆年间,甘肃靖远县道士陈明耀(陈野仙)在该洞隐居修行,行医募化,整修庙宇,石壁上“身居早阳洞,云游遇仙桥”的诗句便出自陈手。早阳洞多年来失修,栈道木朽,行人很难通过。嘉庆22年(1817年)陈野仙在早阳洞去世。 $ e0 l) Y8 ?3 b
      龙门洞在北极宫大院南厢房下,在重修建时洞口封闭。传说深幽曲迂,直通平凉崆峒山,又说龙门洞为过去道院的藏金洞。 : z2 i0 c5 f, t3 a1 _, h$ _
       丘祖洞是丘处机起居修性的场所,位置在北极宫大院西庙后石崖上。
. l7 f9 D- X4 w龙门山场的洞不只是这几个。这里的溶洞有孤洞、群洞、洞中洞、洞上洞,洞洞相通、曲畅勾连、扑逆迷离,置身其间,我们不能不为大自然绝妙的造作而惊叹! / O% m$ U  s/ A' V
      龙门洞道院:大殿称北极宫,正中高坐的是玄天上帝真武祖师金身,檀木雕刻的神灵也是无量祖师(玄天上帝真武祖师)。龛台上的铁铸神像是清代铸成的玉皇大帝坐像,他们在天宫中掌握实权,游客在这儿敬香磕头,上布施,据说可以心想事成。无论男女、老少,求什么,神灵都能保佑你梦想成真。这里的神卜,据说相当灵验,不论远近,凡是家里遇到重大事情或升迁发财,在此抽签问卜,都能问出究竟。殿内木架上悬的云板形法石,造于汉代,敲击如磬。主殿门两侧对联为清代学者、陇州同知方玉润所撰刻:“洞天标胜景混元有始日月无终昔山林栖凤爪;福地溯仙踪娄景开先长春启后于今道派衍龙门。”深刻地概括了龙门洞的文人历史。
$ B& d# x0 y7 v" C       1998年香港谭兆先生翻修真武祖师殿和丘祖楼。 # P3 u- V" d3 V( s- o7 J
       这个大院南边福寿楼是休息接待场所,客厅有许多名人字画悬挂于墙壁。
: @& b+ e  m' U       东边层式楼阁,祀奉的为灵官,是道教中的护法神,形态正直威严。其楼门匾为“豁落府”,在此处修建庙府,有把守关口之意,两边楹联为“心怀邪鄙任尔烧香无点益,赤身正大见吾不拜又何妨。”盈联道出了灵官这位道教护法神的堂堂正气,兼有劝善惩恶之意。
: D4 c9 l( x# V3 l  p& |       西边为丘祖楼,也叫七真楼(楼后是丘祖洞)。丘祖楼,上下两层,楼上塑有全真教“七真人”丘处机、马丹阳、谭处端、刘处玄、王玉阳、郝大道、孙不二坐像。 * @# _9 y  I( G: `
        道教龙门派的祖庭——龙门洞也从此吸引了各地道徒和观光游客。公元2000年8月、海内外数百名专家、学者、宗教界人士聚集龙门洞,纪念丘处机创建道教龙门派820周年。
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       看完主道院,组织游人站在南客房檐台,手指上下左右,给游客作简要讲解……以北极宫正殿为中心,依次为真宫泉(出神水的山泉)——龙王宫(治水的大禹官)——救苦殿(内祀太乙极苦天尊,为救苦救难之神)——太上殿(内供道教之祖太上老君——老子神像,殿壁上有清朝道光十三年(1883年)根据《老子化胡经》所绘的“太上一气化三清”的道教故事壁画81幅。教化人们以无为去观察一切,治理社会。该殿的楹联“多看经书开智慧,少谈是非养精神”很有历史意义和现实意义)——太白殿(内祀天、地、水即尧、舜、禹三官像,旨在祈求风调雨顺,国泰民安)——过栈道第一层为玉皇洞(供奉的为玉皇爷),第二层为三清阁(供奉的是元始天尊、灵宝天宗、道德天宗三宗神像),在道教中三清为至高无尚之神。明万历时,三清均为铜像,可惜皆毁于明末,现为泥塑。第三层为混元阁(在悬崖洞府的最高处,距道院130米,临空架设,十分险峻,可谓神工鬼斧。阁内供奉的混元老祖,是道教中象征宇宙形成,主宰万物的万能神灵,是“道”的形象化。这一道教神仙谱系体现着道家“一生二、二生三,三生万物”的自然生成理论和中国传统的“天人合一”哲学思想)。——摩崖石刻(在混元阁东侧的绝壁上,竖刻着“定日月娄景先生洞”8个楷体大字,以及西侧峭壁上品字形摆布的隶书“全真岩”三字,实为龙门洞一绝。后人推断是兴修龙门洞的华山派第一代宗师贺志真所为)。——王母宫,(爬上32级软梯,殿内祀奉的是龟台金母神像。民间有“神仙好求,王母难见”之说,庙建悬妙处,隐含了一定寓意)。——子孙宫(殿内供有三尊圣母像,传为周文王之三妻,旁边陪祀有“海龙圣母”像,寓意烧香叩头,可求男得子。昔日郑板桥曾为此宫作联:“凭栏欲笑望当时树拥云飞迥殊尘境,抱子何归趁此日水流花放早降人间”)。——八仙楼(在北极宫东侧,供奉的是东华帝君和八仙,两侧陪祀娄景、张三丰;靠下为“四公祠”供奉明末清初兴建龙门洞时立过功的曾守云、黄本善、苗清杨、田守存。近年还重修药王殿,里面供奉药王孙思邈像,陪祀龙王、敬德。相传孙思邈当年曾于陇山采药,且在龙门山有晾晒草药的遗迹。8 h  V2 g- `1 Z! a7 X, e2 C
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      龙门洞和全国诸景区相比,确有其独特性、历史性、惟一性,是一部读不透的厚重书籍,不仅是一个具有影响的宗教活动场所,也是秦陇大地享有盛名的旅游胜地。

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评分

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发表于 2009-5-19 09:00:51 | 显示全部楼层
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呵呵 当年带着大学的同学去过两次
1 {' @' h( Q! ?$ C3 _5 a! Y' R/ P6 H4 V8 c, B
那里的风景的确是不错  
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怎能一个险字了得
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4 v. H6 A  |$ z1 t% C% _那年差点粉身碎骨
 楼主| 发表于 2009-5-19 09:06:29 | 显示全部楼层
陇州在线
没那么严重吧!呵呵!$ b  p6 w8 j8 T& E
, [: c9 _" t1 P8 M; l/ M. S2 l  [
近年来,变化挺大,有机会去转一哈!
发表于 2009-5-19 11:12:17 | 显示全部楼层
陇州在线
没那么严重吧!呵呵!  E$ Y0 u- R3 C" I* [" A

2 y" N. L* W" s  L; M. Z. f& n近年来,变化挺大,有机会去转一哈!
8 h3 y4 l' O) C# K0 v月亮之心 发表于 2009-5-19 09:06
3 k7 w' R, u# ~+ r" W
说的是真的  站在边上玩
2 @3 E. K0 D! \' w3 R; K1 X
$ ]' }" {1 E+ v" X* T3 n0 F以后回家有机会真的去逛逛
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2 y0 N$ k5 x& H0 b  Z: R我爬那个什么顶来这 可快了
 楼主| 发表于 2009-5-19 11:24:31 | 显示全部楼层
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是混元顶!
发表于 2009-5-19 13:30:46 | 显示全部楼层
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县城有没有直达的车  , o! t( p- d1 r$ f

' r  Y+ y3 Y+ l" T/ ]) u          我还没有去过呢
 楼主| 发表于 2009-5-19 14:05:55 | 显示全部楼层
陇州在线
每天都有直接去龙门洞的车,一站式服务!呵呵!
发表于 2009-5-19 21:41:11 | 显示全部楼层
陇州在线
个人认为龙门洞也是咱县上最值的一去的地方!
发表于 2009-5-22 20:38:13 | 显示全部楼层
陇州在线
去了龙门洞还有景福山啊也很不错的
" W9 j0 _' g7 c. W- K, a, _十几年前去过,现在也不知道变什么样了
发表于 2009-10-27 15:36:02 | 显示全部楼层
陇州在线
好像还要门票,汗。。
发表于 2009-11-24 02:35:20 | 显示全部楼层
陇州在线
10 ·1  的时候和我姐 他们去玩了!   5 [+ |& ^  p. o2 ]1 I

0 E3 T% Y$ p, a# ^8 z  回来的时候还下雨了!  骑摩托车 去得
! n0 C' Z9 }. s+ A8 [
% O# P- L( p: ?  b; }  唉.. 差点没冻死!
发表于 2011-7-2 14:58:15 | 显示全部楼层
陇州在线
好贴!{:soso_e179:}% w' d9 J! z6 [/ d9 @* M0 q
收藏了!{:soso_e181:}
发表于 2011-7-26 12:47:56 | 显示全部楼层
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现任中国道教协会会长任法融老先生曾在1955年冬,年已19 岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览,见这里山清水秀,环境幽美,又听说元代的著名道士丘处机(长春)曾在这里修炼得道,心颇慕之,因而在山中盘桓数日。当时龙门洞常住有廿多位道士,任法融见他们个个朴素善良,勤于道家修炼,便请得该观监院同意留居,每日随道众干农活,闲暇时便借阅道书。渐读便渐对道教产生信念,与道教结下不解之缘。尔后,正式入道,拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师,随师学道。1957年冬,任法融拜别师父,离开陇县龙门洞,到陕西周至县楼观台道院至今。
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