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[随笔]春潮0 b2 n8 X* k% r+ c. G/ @6 ^
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作者 张宝林- K; D8 k8 k. \5 Z
元宵的早晨,太阳刚爬出东山,三秦西陲的古陇州城还弥漫着沁人的寒气,我们便被“咚咚锵锵”的锣鼓和“噼噼啪啪”的炮声惊醒。终年寂静的小城,骤然成了一锅沸汤;偏居一隅的僻壤,顿时化为一块热土。黄土蒙蒙的山川,甘霜催开万朵奇葩。从来不事张扬的山里县城,眨眼间被社火闹腾得红红火火,热浪冲天,春潮迸涌。
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锣鼓队是陇州社火的开路先锋。中国人自古就有鸣锣开道的遗风,只见几十上百个身着古装的“丁”、“勇”,忘情地抡着鼓槌,挥动钹镲,敲击铜锣。锣槌稳稳地砸在锣心又缓缓离去,闷雷在空中回荡。短棒暴雨般落于鼓面又立即“溅”起,惊涛滚过大地。钹镲疾风似相互击打又猛地“弹”开,吼声撼动寰宇……巨大声响产生的冲击波,在钢筋水泥丛簇的“森林”里东碰西撞,冰冷无情的建筑物被激活,砂石浇筑的墙壁再也沉不住气了,它们把各种不同的音符合成为一种轰隆隆、轰隆隆的简单回声,排山倒海,振聋发聩。名曰“干股梅套十样景”的陇州社火鼓乐,是秦都汉关厚蕴的杰作,那鼓点,会让人忘记自己所处的时空,美美地过一把闯入千余年前古疆场的瘾。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,彩虹从天而降,把山城点染得五光十色,彩旗林遮天蔽日,宛若片片祥云氤氲在街巷上空。 `5 O; z' |4 s( z* ?
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这些还只是陇州社火的序曲,更精彩的原生态民间艺术还在它们的后面。
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腰鼓响起,百十个姑娘后生,疯狂地扭动肢体,玩命地腾空跃动,使劲地挥动双臂,塑出优美的造型,甩出斑斓的弧线,击出清脆的鼓点,就像是嫦娥翩翩起舞,天女散下百花,鞭炮爆响合鸣,冲击人的耳目,激荡人的心灵。白娘子、小沉香、李彦贵、孙悟空、黑虎、三肖……在高空摇曳,高芯社火惊险得让人直冒冷汗。战马嘶鸣,蹄声嗒嗒,刀枪高举,剑戟相触,黄帝、蚩尤、曹操、关羽、张飞、周瑜……马社火把古战场搬到了当代。一人大步流星,两三个童子站立肩头,几个人组合成一段历史故事。古老原始的背社火从数千年前一路走来,陇州先民的粗犷之美尽入目帘。大方木置于支点,“古人”站在两端此起彼伏,酷似孩子们在玩跷跷板,跷板社火匠心独具,令人大开眼界。高跷、纸马、旱船、舞龙、步社火、车社火、扭秧歌……
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+ d7 }' O4 T: x5 o& o" @6 T 杨继国老兄一边不停地连按相机快门,一边说:“外地有的,这里都有,外地没有的,这里独有。” " F; m* X* s% E4 M( ^/ g% ` R
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望不到头,看不到尾。十余万人云集街头,小城里人山人海,水泄不通。数万之众参与游演,人潮中滚动着缤纷的“洋流”。车载、马驮、步行,神鬼、古人、今人,在花团锦簇中立体分布,逼真的人物造型把华夏古今,不,把人类社会中发生过的和人脑想象出的鲜活形象,在同一个时空里呈现给观众。浩浩荡荡的社火队伍仿佛是一条没有端点的直线,一端穿透遥远的古代,一头伸向无垠的明天。周秦汉唐,今朝明日,只不过是直线上的若干个点……
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$ U+ X5 }+ K% b& t( d0 n 落日接近西山。喧嚣声愈来愈弱,沸腾的场面淡出视野,街巷逐渐恢复宁静。
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杨兄似乎还没有走出沸反盈天的盛况,恋恋不舍的心迹溢于颜面。“多么激动人心的场面,多么绚丽的艺术形式!陇州社火,刻烙着殷商傩舞的印痕,携带着祭祀文化的信息,寄托着苍生企福的心愿。禋祀天地、驱凶避邪、庆贺丰稔、憧憬幸福……皇天后土间的生民,把对世上一切美好事物的追逐,对一年间寂寞单调积累的发泄,都集中于元宵节耍社火这一闹之中。陇州社火声势之大、种类之多、装扮之精妙、参与之广泛,在全国堪称一流,实为一绝!瑰宝,真是瑰宝啊!” # @. F1 ?1 Q# d
% F/ X4 U) e' }* V; C8 l 回味着艺术家坦诚的赞誉,遥望着社火远去的背影,我似乎看见,社火春潮荡过,冻土醒了,柳绦绿了,繁花开了,庄稼汉又开始了扶犁扬鞭的新生活,他们正在播下希望的种子,用勤劳迎接秋后的收获。春夏秋冬,山民们蓄积精气。 ( @) L* p" p0 v3 S- g0 }- w, I
+ W# C. H- R5 X5 I$ N 来年元宵震撼天地,气壮山河的社火春潮又开始酝酿。
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