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[原创] 怀念马社火

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发表于 2011-12-4 14:42:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 轻轻走来 于 2011-12-4 15:01 编辑
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; x9 `5 y, W8 V+ x# G, F(由于网络原因,原先发的打不开,只好另发)- o# R4 }8 ]' R' i, T: W
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                                                                                 (散文)
* x' g/ Q$ ^" C% i                                                                                 苏周堂
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6 }; }* M  K; c* r6 D" W. r        一到过年,我就喜欢看社火。
( w/ F1 b# R4 u: Z        在我小的时候,看过父亲装扮的社火。他和四爷、三叔在一起装扮的是桃园三结义,四爷是关公,拿着一把大刀;父亲是张飞,练的是双鞭;叔叔是刘备,拿着一把宝剑。三个人从腊月就练起了武打,到了正月演出的时候得心应手,台子下边不断传来叫好声。他们演出的社火叫地台,也就是地社火,一到晚上才演出,再配上曲儿,让旦娃子那么一跑一唱,很是养眼。那时候耍地台没有电灯,在一个麦场里围一个圈子,圈子外边放一堆麦草火照亮,锣鼓一响起来,人们就从家里走到这里,围成了圈子。! N* b" L$ d, v6 }3 {" k( h7 {
        地台社火的内容很多,文武戏都有,也有说顺口溜的,耍狮子、旱船、竹马,再配以陇州曲子,叫人忍俊不禁。我们村子有个老人苏银学,他是唱曲儿的能手,当别人的节目没有准备好的时候,他就登台唱曲。他穿着一件秀才衣服,头戴秀才帽子,手里拿着一把扇子,边走边摇边唱边说。他的脸子是白眼窝,动作滑稽,唱功奇特,说唱结合,往往逗的人捧腹大笑。他最拿手的快板就是《说年馑》,说的是民国18年人民没吃的,卖儿卖女逃荒要饭的事情。说到心酸处,就唱起来,唱的老年人痛哭流涕。这个时候,他就用倒立来引导人们的情绪,他在平时练就了头垂地倒立之功,可以倒立10多分钟。他是一个很欢乐的人,尽管家里不怎么富裕,却常怀欢乐之心,他70岁去世时,还能倒立,可惜他的曲儿没有人传承,现在都失传了。3 q0 r4 l) J) j: B3 U; @
        我们家乡最好看的还是马社火,我小的时候,生产队里养了十几匹骡马,一到正月耍社火,只要社火会的会长一通知,各个生产队就拉来最好的骡马。拉骡马的人要早早的去给饲养员打个招呼,要不,你就别想拉到牲口。有一年,哥哥要拉牲口耍社火,父亲就让他睡在饲养员那里才得到了一匹好马。马鞍子上要搭上自家的好被褥,如果你拉的牲口不好,被褥不新鲜,好角色就轮不你。哥哥拉的是一匹枣儿红马,又披了我家的红马鞍子,就被安排在第一位,骑在上边的是黑虎,他拿着用表花扎过的鞭,一身黑袍,威风凛凛。哥哥高兴,我们也感到光荣。: @- c1 j1 k( A4 Y) e* \
        我们家乡耍社火,前边都是黑虎、灵官、财神开道,这也是辛苦了一年的农民的一点愿望,黑虎灵官降妖捉鬼,赵公明赐福人间。马社火的内容都是戏剧故事,这要看谋社火人的本事大小,知识渊博的谋师谋出来的社火一转稍微调整一下,就可以变换成三转四转,这只不过是人员的调整,不需要换装。我们村有个谋师苏成富肚子里戏文不少,他所谋划的社火在周林二川出名,可惜他已经去世了。+ j8 h1 M6 I% T! D: i  `- |% @0 l
        马社火的化妆也是很有学问的,过去没有脸谱可参考,全凭化妆人心里起窍,我们村过去有个老人是画脸子专家,他画的脸子线条清晰,配色明快,不流不污,被后人称道。后来有了文化馆出的脸谱集子,我们村的社火脸子就由几个教师绘画,苏碧波绘画的社火脸子最好,其次有李然海、苏笃林等。文革时期社火当四旧破了,我们村把社火箱子藏在土地庙里边,又用土坯垒起来泥了,才幸存下来。改革开放后,可以耍社火了,我们村子没钱买新衣服,衣服虽然旧了点,但是脸子打的是最好的,群众戏称我们的社火是“叫花子”。
7 {7 Z9 ?. V  U+ K( ]        社火化妆好了,骑在骡马身上,最关键的是拨势,所谓的拨势就是你所拿的道具和姿势了。是拖刀还是举刀,还要用力扎势,让人一看就精神。如果有一个人是懒洋洋的,就会影响整体形象,所谓成者王后败者贼一眼显现。我们村的拨势老人叫苏银正,他主管的是服装道具,拨势就成了他的专长,他与苏成富配合默契,可惜也与世长辞了。
  q8 p3 w! y/ l. d        锣鼓是马社火的胆,锣鼓一响,这只队伍也就有了精神。我们家乡的马社火锣鼓就是《十样景套干骨梅》,那个鼓点一打起来就让人感到兴奋。走在前面的锣鼓咚咚嚓嚓,跟在后边的马队五颜六色,先去拜过山神土地,绕神庙三圈,就迎着接待社火的鞭炮走去。
, p' y, v! P# m4 y! |        在我们家乡,接社火的人家先要放上一串鞭炮,社火才会去你家院子里耍。你必须准备一条红或者被面子搭在正面人物身上(现在不搭红或被面子了,直接要掏10元钱)。要是让黑虎抱孩子,另搭一条被面子。弟弟小的时候,母亲让我领着去让黑虎抱抱,说是可以消灾避难。黑虎刚说要抱弟弟,弟弟就吓的哇哇大哭,弟弟一看到他的大花脸子就怕,钻在我的怀里不下来。后来,一到晚上睡不多会儿就会哭醒来,母亲就用擀面杖顶上他的衣服为他叫魂,又用碗装上麸皮拿手帕包严给他收魂,嘴里不停的念叨着:“收了前心收后心,我娃再也不怕了。”那个碗在弟弟的身上到处摸过,揭开一看麸皮下去了许多,就又添满再收,直到麸皮不再下去为止。
: y0 i2 f: g' V  n1 s  A6 f; b        耍社火是件很幸苦的事情,不但要有装扮的人、拉牲口的人、打鼓的人,还要有发帖子的人、收礼当的人,甚至要有跟社火的闲杂人等,这样才算一支完整的队伍。我小的时候跟着父亲耍过社火,不但承受了腿疼,而且要忍受饿肚子。有时候跟上一整天吃不上一口饭,只有见到亲戚才有馍吃,那些骑在牲口身上的身子们的饥饿那就可想而知了。当然,对于我们这些跟社火的孩子来说,也有高兴的时候,那就是耍完社火回家路上吃点心了。这个时候,会长就把接到的能吃的礼品让人打开,倒在一面罗里边叫大家吃个痛快,我至今觉得那就是世界上最美的食品了。
+ M8 b$ a3 U# d' E5 o        农村要热闹,过年耍社火,耍社火是我们家乡一道美丽的风景,至今还流传着,只是现今社会各种文化产品见的多了,人们的欣赏水平也就高了,加之农村集体经济贫弱,没有投入,使马社火失去了马匹的支持,演变成了步社火,但我任然怀念马社火。9 o/ [. c9 i/ k. e9 L
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9 Z) A* d- v$ }# \! i; y9 {, e        作者地址:陕西省陇县八渡镇文化站   苏周堂
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